曹冲称象的大象是谁送给曹操的 曹冲真的有那么聪明吗(2)

　　③大象上船后，木船不停地晃悠，以致在水里等待作标记的人拿着笔不知从何下手，只好草率划了几道，求个平均值完事;

　　④雇用大量人工搬来石块替换下大象，结果石块重量与大象的体重，难取相等，误差很大!由此可见，它是阐述“遇事多动脑筋”的顿悟，像插在瓶子里摆设花朵，虽有色、有叶鲜艳夺目，却无根须无生态的赝品。

　　认同派

　　中国科学院自然科学史研究所的戴念祖先生否定了“中土无象”说，认为这是历史地理概念之误。《初学记》引《吴录地理志》曰：“九真郡庞县多象，生山中。”九真郡相当于今越南清化、河静两省及义安省东部地区，公兀前111年入汉，这正是东汉末年孙权管辖地，三国时期一直是吴国辖境。据《艺文类聚》引《江表传》曰：“孙权遣使诣南驯象二头”。可能孙权所献的象原是九真郡献给孙权的驯象，并非指江南地区产野象。直到西晋时期.当时的南越还向晋朝廷献象呢。

　　有的学者提出，曹冲称象载于《三国志》，此时佛教虽然已传人中国，然儒学的传统是排斥佛教的，更何况在曹冲称象到《三国志》成书时期，有关称象故事的佛教经典未见有译本传人中国。因此，以舟称象非但是中国本身智慧的产物，甚至佛教故事反而有可能受中国文化的影响。