另一个说法是:伍子胥根本就没有掘墓鞭尸,甚至可能都没有参加破郢之战。
张君在《武汉大学学报》1985年第三期发表《伍子胥何曾掘墓鞭尸》一文就是此说的代表。该文认为《春秋》、《左传》、《国语》是研究春秋时期史实最有权威的史籍,三种书内根本就没有提及鞭尸鞭坟之事。视犯上作乱为大逆不道的《春秋》对破郢之战仅有“庚辰、吴入郢,几字记载。如有鞭尸犯上之举,《春秋》一定不会放过,而大加鞭挞的。
《左传》用两千八百多字翔实记述历时一年多的吴破郢之战。书中不但没有记载伍子胥掘坟鞭尸或鞭坟之事,甚至在记述破郢过程中连伍子胥都没有提及。看来,伍子胥很可能根本就没有参加这场战争。据《春秋公羊传》记载,伍子胥曾对吴王表示:“事君事父也,亏君之义,复父之仇,臣不为也。”表示将君臣之义置于父子之情之上,不干冒犯君王之事。由此可见,伍子胥本人也不愿意做犯上之事。
掘坟鞭尸之说始于司马迁,经他极力渲染后才流传开来。司马迁之所以渲染之事,可能和他蒙冤遭受宫刑之辱有关,他要大力赞扬“伍子胥”的复仇精神,以此来宣泄自己心中的怨恨。
两千多年来,伍子胥掘坟鞭尸的事被许多小说和戏曲传播,成为传颂千古,家喻户晓的动人故事。但历史上确有其事吗?这很可能成为千古之谜了。
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