先秦时期,彭祖在人们心中是一位仙人。到了西汉,刘向《列仙传》把彭祖列入仙界,并称为列仙,彭祖逐渐成为神话中的人物。
唐朝人杨炯《庭菊赋》:“降文皇之命,修彭祖之术,保性和神,此焉终吉。”《太平广记》写他:“遗腹而生,三岁而失母,遇犬戎之乱,流离西域,百有余年。加以少枯,丧四十九妻,失五十四子,数遭忧患,和气折伤。”“传言千岁,色如童子,步行日过五百里,能终岁不食,亦能一日九食”。
彭祖不但是中国古代最长寿的老人,而且还留下了博大精深的文化遗产。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健的实践记载,其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖房中术和彭祖烹调术等几个方面。
据《武夷山志》记载:彭祖带着彭武、彭夷二子迁徙到山中,治水开山揭开了武夷文明的序幕。人们为了表达对他的纪念,便以彭祖二子为名为这座山命名为——武夷山。
当时,彭祖居于武夷幔亭峰下,以灵芝为食,以清泉为饮,活到八百岁依然貌似童颜,不见衰老。后人把他的养生之道称为“遁迹养生,茹芝吸露”,武夷山也因此被视为千古养生圣地和道地灵芝之乡。
灵芝在数千年的中国历史长河中,充满了神秘色彩和扑朔迷离的光环,留下了许多神奇的传说,从其诸多的近乎玄秘的称谓中我们就可略见一斑。
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