[第三章]荷衣兮蕙带,倏而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?
这一章是群巫合唱的问词。“荷衣蕙带”是群巫所见的少司命的装束。“倏而来兮忽而逝”,与上章“入不言”二句相呼应,都说明少司命来去匆匆,不过前章是少司命自述,这章是群巫对她的描述;前人不知这一区别,因此又无法解释为什么要有这种词义的重复。其实只要弄清楚这些歌词分别出于什么人之口,就可以看出本篇各章的联系是十分清晰的。
但是此时主巫实际上尚未退场,她只是站在某个高外,离群巫远远的,所以群巫问她。您在天郊云际等侯什么人呢?这一想象也很巧妙,引出了下章少司命一段情意深长的答词。
[第四章]与女兮游九河,冲风至兮水扬波。与女沐兮戚池,唏女发兮阳之阿。望美人兮未来,临风恍兮浩歌。
这一章是扮成少司命的主巫的答词。但开头二句经宋代洪兴祖《楚辞补注》指出是《九歌·河伯》篇中的词句窜入本篇的,这个说法为后来《楚辞》研究者所公认。因此这二句可置勿论。三四句紧接上章,对群巫的疑问作了回答,意思是我在天郊等的就是你们(“女”,通“汝”),要和你们一起在天池里洗头发,然后一起在向阳的山湾玩儿一阵,把头发晾干。我们现在已经知道这是少司命女神和她的一群女朋友之间的活动,便觉得这想象很有意思,既亲昵,又大方,还富有生活气息。再想到前人的解释,在这里放上一位“美男子”,便不能不大感别扭了。
但是人间的朋友们怎会跑到天上来呢?因此少司命感到惆怅,不禁当风高歌以抒发她的感情。这些描写进一步表现了她的淳朴和豪放,她既无媚态,也无俗态,只是天性磬露,情真意切,别具一派爽朗自然的风韵。她邀请人间朋友上天来玩固然不能实现,但上天不成情意在,人间的朋友把她想象成有此一番用心,就因为深信这位伟人的女神是与她们同在的。
牛郎织女的故事在中国民间可谓是家喻户晓,中国的情人节就是为他们而设置的。只是常常会有人把牛...阅读
青梅竹马指的是两个人从小就在一起玩耍。那青梅竹马取自哪个典故?这么唯美浪漫的词是谁发明出来...阅读
这句诗的意思是在纸上学到的知识若不付诸于实际行动中,这些知识终归是浅薄无用的,这也不由得让...阅读
《长门赋》是司马相如创作的作品,据说这个作品是陈阿娇花费了重金托他写的。《长门赋》讲的是什...阅读
农夫与蛇的故事出自《伊索寓言》,这个故事讲的就是恶人恩将仇报的故事。今天来跟大家聊聊跟这个...阅读
我们现在常常喜欢用“狗咬吕洞宾”来形容一个人不识好歹,过河拆桥。那狗咬吕洞宾的故事背景是什...阅读
众所周知,我国古代女性有裹脚穿小鞋的习惯,那穿小鞋跟这有关系吗?接下来就为大家讲述下穿小鞋...阅读
当他在外面行军打仗时,只要想起自己想要迎娶阴丽华的决心,就会瞬间充满斗志。刘秀为什么说娶妻...阅读
潘安是中国四大美男子之一,他出生在一个社会风气相对而言比较开放的时代,所以当时潘安的迷妹粉...阅读
这个故事讲的是发生在北宋的一件隐晦宫廷秘闻,而狸猫换太子的幕后始作俑者便是宋真宗的皇后刘娥...阅读