配享太庙是什么待遇 曾国藩为啥没配享太庙

　　古代皇帝为了嘉赏那些多国祚社稷的有功之臣，会专门设立一些晋封功臣的特殊制度。像是唐朝时的凌烟阁功臣画像，紫光阁功臣像等都是同一个道理。在古代的配享太庙是什么待遇?古代很多的功臣死后都会享有这样的待遇，但是于大清有功的曾国藩为啥没配享太庙?这其中有什么隐情吗?

　　配享太庙指的是什么

　　配享太庙

　　配享太庙指的是古代在功臣死后，褒奖他的贡献跟地位的一种高规格的待遇。太庙这种说法最早产生于秦汉的时候。在秦汉之前，虽然也有类似于太庙的存在，但是却并不这么称呼它。

　　而太庙，顾名思义，就是供奉帝王灵位的宗庙。一般而言，太庙里供奉的大多都是皇帝的先祖还有历朝历代的皇帝，按常理人臣是不该享有这种待遇的。

　　张廷玉

　　不过随着历史的演变，后来慢慢一些皇族宗室，有功之臣的神位，在经过皇帝特殊许可之下，也可以被供奉在太庙之中，跟历代先皇一样受后人朝拜。据悉配享太庙的功臣下葬的时候都是按照郡王之礼来进行的。

　　曾国藩李鸿章死后不能配享太庙

　　大清死后有荣幸能够享受配享太庙的汉臣似乎寥寥无几，乾隆时期的张廷玉大概是唯一一个配享太庙的汉臣。而这种殊荣，就连后来李鸿章，曾国藩等人都无法拥有。

　　曾国藩

　　清太庙的东配殿里都是些皇室宗亲，铁帽子王，而西配殿中的十三位功臣中，除了张廷玉一位汉臣之外，其他十二人都是有军功的满臣。而曾国藩之所以没有被配享太庙，大概也跟他是汉人有关系。

　　李鸿章当年差一点就被配享太庙了，毕竟他跟曾国藩，张之洞，左宗棠三人并称为“中兴四大名臣”。然而荒唐的是，当时竟然因为大家无法决定李鸿章究竟应该配享哪个帝王而耽搁了。毕竟李鸿章是经历了咸丰，同治跟光绪的三朝老臣。