还有另一种野史的说法,说是貂蝉被曹操待回许昌后做为侍女一直在曹操身边,后来曹操招降关于,送了十个美女给关羽,貂蝉就在这十个里面,曹操要她们去勾引关羽,当关羽听到貂蝉报了姓名后感念其对吕布的忠义,挥手让她离去,貂蝉明白关羽的意思,回到房中后就上吊自杀了。至于后人说关羽月下斩貂蝉是戏说,但在这个版本的流传中貂蝉的死确实与关羽有关。
历史学者对貂蝉的研究一直存有争议,普遍认为真正的历史上不存在貂蝉这样的人,她的形象多是后人的杜撰到明朝时经有罗贯中统一加工整理创作出来的小说人物。
在笔者看来,在小说《三国演义》中最后一次提到貂蝉是在白门楼上,自此之后貂蝉便再没有出现在小说中,原因很简单,至此貂蝉的历史价值已经被榨干,作为一个女人她在历史上已经没有价值了,就连野史中的“关羽斩貂蝉”,其价值也是勾引关羽。
作为一个女人在末年战乱中是可悲的,唯一值得庆幸的是这样一个悲天悯人的绝色女子幸亏是杜撰出来的,倘若历史上真正有这样一个生世命运悲惨的绝色女子,那简直就是历史的罪过。
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