从此,在楚国的朝堂之上往往可以看到莫愁女的身影,只不过身为大楚巫的莫愁女,一言一行都和以往大不相同,受到了身份和地位的约束。正所谓在其位谋其职,莫愁女当上了大楚巫,关乎楚国的生死存亡,她也可以参与楚国朝政的讨论。对于楚国上下的大小政令,大楚巫都是有权探讨的,而且有权力提出自己的个人意见。毕竟她可是能判断将来楚国是亡是活的关键人物,楚国的命运都掌握在她手里,人们能不听他的吗?
楚国的民俗文化中,“楚人崇巫”的说法很广泛。大楚巫是人和神灵沟通的桥梁,关系重大。在《汉书地理志》中记载:“信巫鬼,重淫祀。而汉中淫失(佚)枝柱,与巴蜀同俗。”这是对楚地之人重鬼神的描述。而在《史记封禅书》也说:“九天巫祠九天”。屈原所处的时代,楚王也“隆祭祀,事鬼神,欲以获福助”。由此可以推知其时楚地巫风之盛。所以说,不止是楚怀王,楚国上下对大楚巫都非常尊敬。
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